解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右 ，然後二主用之哉 ？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销 骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐 用越人蒙而 彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>