解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而 不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>