解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有 缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者 不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>