解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>