解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹 未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也 。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪 ，远而不携，而 迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也 ，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>