解释 : 居今之世，志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本末；著 其明，疑 者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以... 更多 >>