解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>