解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不 苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以 危。何则 ？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出 逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>