解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>