解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“ 美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢... 更多 >>