解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未 歆享，天下 人民未有 嗛志。今 纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古 者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之 有天下者 莫长焉，用此道 也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>