解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严 家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅 也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位， 长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而 事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>