解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕， 维是几安，而股肱不 良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>