解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之 以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用 之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸， 独任成乱 。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>