解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德 莫盛於孝文 皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙 。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>