解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正 直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也 。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者，上 如抗，下如队， 曲如折，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>