解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏 ；然其序四时之 大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之 仪表也，主倡 而臣和，主先而臣 随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>