解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>