解释 : 子路曰:“ 卫君待子 而为政,子将奚先?”“必 也正名乎! ”子路曰:“有是 哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙 如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事 不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴 ,则刑罚 不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君 子于其言,无所苟而已矣 。”... 更多 >>