解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采 。所以饰後宫充下 陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫 、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>