解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也， 无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃 老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去， 抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎 ！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>