解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信 矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“ 我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其 中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>