解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君 臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>