解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名 不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>