解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬 也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>