解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏 魏王，禽 夏说，引 兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>