解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉 。表东海 者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也 。”歌唐。 曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅 。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王 之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无 以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>