解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深， 其德益至，所乐者益 异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸 荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>