解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名 家使人俭 而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天 地长久，非所闻也。... 更多 >>