解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵... 更多 >>