解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三 行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣 。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇， 威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流， 而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。 ... 更多 >>