解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神 大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>