解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万 物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。 禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭圣则 兴，鼎迁于夏商。周德衰， 宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不 见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“ 可。”... 更多 >>