解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同 而化，而乐兴也 。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼 以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>