解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>