解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦 自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自 新。”书奏天子， 天子怜悲其 意，乃下 诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>