解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下 昭至德， 开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬 长上，肃政 教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令 相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>