解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也 ，能独断 而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为 天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>