解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当 世之君， 而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>