解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺 志，卫音 趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不 用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和， 何事不行？为人 君者，谨 其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之 ，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。... 更多 >>