解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>