解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何 谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制 其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>