解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有 麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可... 更多 >>