解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教， 以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。” 使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>