解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古 制今者不达事 之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>