解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一 道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也 。故齐民 与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循 法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制 今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>