解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节 奏合以成文， 所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚 ，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>