解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>