解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>