解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而 云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後 因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得 激清流，扬微波， 蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>